He also developed the concept of "existence precedes essence". كما وضع ابن رشد أيضًا مفهوم "الوجود يسبق الجوهر".
In modern times, it is no longer seen as a tenable theory and is considered a product of Averroes' time. في العصر الحديث لم يعد ينظر لها بإنها نظرية مُتقبلة وتعتبرمن نتاج أعمال ابن رشد.
In modern times, it is no longer seen as a tenable theory and is considered a product of Averroes' time. في العصر الحديث لم يعد ينظر لها بإنها نظرية مُتقبلة وتعتبرمن نتاج أعمال ابن رشد.
Spanish Muslim physician Averroes (1126–1198) was the first to explain the function of the retina and to recognize acquired immunity with smallpox. كان الطبيب الإسلامي الأسباني ابن رشد (1126-1198) أول من شرح وظيفة الشبكية وتعرف على المناعة المكتسبة مع الجدري.
In the work, Averroes argues that some Muslims have an obligation to study philosophy, and that the subject should be considered an Islamic science. في المقال يجادل ابن رشد أن بعض المسلمين ملزمون بدراسة الفلسفة، وأن هذا الموضوع يجب اعتباره علمًا إسلاميًا.
Part of his writings consist of commentaries on the portions of Aristotle then known, or rather of commentaries on the commentaries of Averroes. كان جزء من كتاباته عبارة عن تعليقات على أعمال أرسطو المعروفة آنذاك، أو بالأحرى تعليقات على تعليقات ابن رشد.
Part of his writings consist of commentaries on the portions of Aristotle then known, or rather of commentaries on the commentaries of Averroes. كان جزء من كتاباته عبارة عن تعليقات على أعمال أرسطو المعروفة آنذاك، أو بالأحرى تعليقات على تعليقات ابن رشد.
Averroes, an avid Aristotelian, argued that God's existence has to be shown on the basis of the natural world, as Aristotle had done. إذ اعتقد ابن رشد، الذي كان أرسطياً مُتحمّساً، أنّ إثبات وجود الله يجبُ أن يُبنى على أساس العالم الطبيعي، كما فعل أرسطو سابقاً.
In 1485, he travelled to the University of Paris, the most important centre in Europe for scholastic philosophy and theology, and a hotbed of secular Averroism. سنة 1485 سيذهب لجامعة باريس، التي كانت تعتبر آنذاك أهم مركز أوروبي لدراسة الإلاهيات والفلسفة، ومركز إشعاع لفلسفة ابن رشد.
In 1485, he travelled to the University of Paris, the most important centre in Europe for scholastic philosophy and theology, and a hotbed of secular Averroism. سنة 1485 سيذهب لجامعة باريس، التي كانت تعتبر آنذاك أهم مركز أوروبي لدراسة الإلاهيات والفلسفة، ومركز إشعاع لفلسفة ابن رشد.
جوال إصدار